“我知道,我前面罵了那麼久的八股、罵了那麼久的腐儒、罵了那麼久的東林黨和孔家,很多人可能會覺得,我是在全盤否定科舉。”
“不是的。”
“科舉制度雖然最終走向了僵化、走向了沒落,但它在運行了一千多年裡,對中國社會的貢獻,是不能一筆抹殺的。”
“第一,它提供了一個超越門第的公平競爭機制。”
“在科舉之前,中國的選官制度是察舉制和九品中正制。察舉靠推薦,九品中正靠門第。結果是“上品無寒門,下品無士族”,出身不好的人,再有才華也沒有出頭之日。”
“科舉打破了這種局面。只要你能讀書、能考試,你就有機會從田舍郎變成天子堂上的官員。糊名、謄錄、搜檢這些程式,雖然不能完全杜絕作弊,但在那個時代己經做到了最大限度的公平。”
“這個制度,讓社會保持了縱向流動性。幾百年間,無數寒門子弟透過科舉改變了自己的命運。這也是為什麼中國在宋代之後沒有形成歐洲那種固定的貴族階層,因為科舉不斷地把新血注入統治階層。”
“第二,它凝聚了文化和意識形態,維繫了大一統的局面。”
“全國各地的讀書人,不管你是浙江人還是西川人,不管你說什麼方言,讀的都是同一套西書五經,背的都是同一套經典,接受的是一整套統一的倫理規範和歷史敘事。”
“這就形成了一個超越地域差異計程車大夫階層。他們在文化上是統一的、在理念上是同源的。這個階層,成了維繫中國大一統格局的最重要的文化力量。“
“第三,它培養了一支知識化的文官隊伍。”
“這批文官至少識字、懂經典、會寫文章、能處理文書案牘。比起那些靠世襲或者軍功上來的官員,他們更擅長行政事務。而且,因為他們讀過經史,對歷史經驗、治理案例有一定的瞭解,在處理政務時更注重依據和先例。”
“這就在某種程度上形成了文治的理性。你不能完全胡來,因為你的決策會被這幫文官用經典和先例來比照。雖然這種約束力有限,但至少比完全沒有約束要好。”
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