“‘有’是有限的、短暫的、偶然的，‘無’卻是無限的、長期的、必然的，就像眼前的這片星空一樣，發光的天體總是少數，每一顆星星都有它的壽命，黑暗與虛無才是恆常。”

鄔昀仰起臉，望著頭頂這片渺遠而璀璨的星宇，忽而領悟道：“怪不得古人要為它取名‘太空’。”

“其實這也是我喜歡中哲的原因。”他繼續說，“當下倡導的主流哲學觀點是偏向樂觀主義的，認為一切存在都於辯證中不斷地發展進步；但中哲卻認為隨著物質文明的發達，人的精神會變得越來越貧瘠，所以大師們常說我們現在正處於佛學講的‘末法時代’。我時常想，它在看破了現實的同時，又像是蘊含著一種無法改變現實的無奈，當時很多同學都覺得這種底色太過消極悲觀了。”

“我倒覺得它只是揭示了一些真相，至於方法論，還是取決於個人的態度和行為，”夏羲和說，“看破了‘空’的本質之後，有人徹底陷入虛無，也有人反而從此拋棄顧慮、向死而生。明明已經預見了‘無’的結局，卻依然珍惜‘有’的過程，這種建立在悲觀基礎上的樂觀主義，不才是真正的大無畏精神麼？”

“煙花轉瞬即逝，但依然值得抬頭觀賞，”鄔昀思索片刻，感慨道，“認識你之後，我總是好奇你為什麼會有這樣強的生命力，現在才明白，原來你一直在踐行‘真正的英雄主義’。”

“大道不言，我說這麼多廢話，其實還不是在自我安慰，要是真能做到知行合一，我就是得道高人了。”夏羲和無奈地一笑，“這個世界上除了你，還有誰能這麼給我面子？”

聽到後半句，鄔昀莫名地心頭一動，半晌，才說：“剛才我像你一樣，悄悄問了自己，我想要的是什麼很巧，答案也是這裡，我想要的是停在這裡。”

“這麼說，”夏羲和的眼底似有星辰明滅，“你喜歡的中哲也給你啟發了？”

“不，”鄔昀搖搖頭，低聲說，“是你給的。”

“嗯？”夏羲和沒聽清，本能地靠近了一些，想讓他重複一遍。

“沒什麼，”鄔昀卻只是笑了，“謝謝你。”

“莫名其妙的，謝什麼？”夏羲和舉起啤酒瓶，發現瓶子已經空了，不由笑道，“酒逢知己千杯少，早知道多準備一點了。”

“雖然我是學哲學的，但‘知行合一’對我來說更困難。所以我很佩服你，一旦想通了就不會再糾結，我就完全做不到。”

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