觀音巧佈局,一場早已註定的政治犧牲品之戰!西天取經的第一大炮灰!書接上文,李世民被涇河龍王的鬼魂嚇死,死後地府讓他還陽回到大唐。然後李世民就乖乖按照地府的指示,召開了一場全國性的佛會,名叫水陸大會。水陸大會上有一個內定的高僧脫穎而出,他就是唐僧。一時間,唐僧便成為整個長安城最勁(爆)的仔!
所以為什麼要召開水陸大會呀?唐僧粉墨登場,意味著西天取經的大計要啟動了。可以這麼說,涇河龍王就是取經計劃的第一個犧牲品,也叫祭品。取經是要流血的,涇河龍王的死只是開始,未來取經還會死更多的人。那麼整個事件的真相到底是怎樣的?作為取經的第一個炮灰,涇河龍王有沒有活命的可能呢?
咱們還原一下整個故事,觀音菩薩選擇了涇河龍王這個倒黴蛋,是要讓他嚇死李世民。所以觀音先找到了袁守誠,讓他想辦法引涇河龍王上鉤,刺激他犯罪。涇河龍王上當和袁守誠打賭,袁守誠隨便說個下雨的點數,觀音再去找玉帝下旨,涇河龍王違旨。最後玉帝無情翻臉,嚴格執行天條,下旨斬了涇河龍王。故事的真相只能是這個,不然袁守誠怎麼能預言玉帝的聖旨呢?一個算卦先生隨便就能知道玉帝未來要做什麼,您覺得這個合理嗎?
所以這隻能是一齣戲,一齣斬殺涇河龍王的好戲。人生如戲,全靠演技。而涇河龍王這個“倒黴蛋”,也把這出戲演得可謂是淋漓盡致。這出戲是很有現實意義的:就像我們在生活中,有時候也會成為別人劇本里的“角色”。所以要學會辨別,不要輕易被別人牽著鼻子走。不過您可能就要問了,玉帝為什麼要這麼配合觀音菩薩呢?觀音救小白龍的時候,不是去過天宮見過玉帝嗎?所以,這是雙方早就談好了的交易。那麼涇河龍王和小白龍之間又是什麼關係呢?為什麼取經祭品選擇的是涇河龍王,而不是小白龍?這個咱們先挖個坑。
小白龍的身世不一般,未來他可是要參加取經的。另外斬首涇河龍王剛好可以給其他龍王提個醒,下雨的時候你們小心點。天庭的剮龍臺還在呢!不要以為很久都沒有龍王被送上來,你們就可以萬事大吉了。
那麼是不是涇河龍王不打賭,他就不用死了呢?涇河龍王私自弄死袁守誠是死,下錯雨也是死。總之觀音菩薩就是要逼你發飆,只要你一發飆,找個由頭玉帝就能治你的罪,而且你還無話可說。這就是欲加之罪,何患無辭。涇河龍王無論如何都得死,這就是犧牲品的宿命。縱觀中國歷史,有名的犧牲品多得數不勝數。他們死前都和涇河龍王一樣,往往被冠以各種罪名。甚至有些冤死的,死後都不得平反。他們將永遠的被釘在了歷史的恥辱柱上,塵封的真相也將永沉大海。
這樣的犧牲品在官場上有,在職場上有,甚至在國企私企也有。只要組織龐大起來,人數多起來,站隊就會形成,鬥爭就不可避免。人聚在一起本來就是逐利的,既然有人受益,那麼就肯定有人遭殃。誰是組織里的涇河龍王,往往由不得涇河龍王自己選。一旦被頭上的人盯上,你的命運也就註定了。
所以說,想要在組織里生存下去,站隊很重要,找到靠山更重要。在組織里混,不站隊不找靠山,運氣好的,平平一生。運氣不好的,那麼涇河龍王就是下場。如果涇河龍王是玉帝或者觀音的人,他今天無論如何都不會是這個下場。可笑的是有些人讀了西遊大半生,最後卻不知涇河龍王就是自己,嗚呼哀哉。西遊作者吳承恩混跡官場幾十年,他這樣塑造涇河龍王的命運不會毫無道理。有人的地方就是江湖,江湖是個圈,圈裡圈外都得轉。所以人生不易,過好當下,且行且珍惜。
涇河龍王一死,他的妻子孩子就一起去了西海龍宮,投奔西海龍王去了。涇河龍王死了,李世民也要死,不過兩人的死卻大不相同。李世民的死不是結束,而是開始,因為觀音菩薩得讓他活著。讓李世民去地府,就是要給他點厲害瞧瞧,給他上一堂生動的人生教育課。
這正是:涇河龍王成炮灰,取經計劃血淚堆。觀音佈局玉帝配,真相背後誰悲催?那麼李世民在地府到底遇到了什麼?他在地府又能享受什麼樣的待遇呢?
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來自50萬年前的“北京人”,不斷進化,歷經原始社會,氏族社會,封建社會······的歷朝歷代,通過一些遭遇,不幸事件······,深入淺出地講述歷史故事,宣揚正確的歷史觀。
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