東晉時期，除了五胡十六國的故事，其他著名人物故事也是相當多的。前文作者介紹說明了佛圖澄大和尚的經歷，這個章節就先說西域神僧佛圖澄的座下一位比較有名的弟子—釋道安，本篇介紹釋道安如何拜在佛圖澄座下為弟子的經歷。

釋道安，原俗姓衛，西晉永嘉六年(西元312年)生於常山扶柳(今河北冀縣壘頭鄉扶柳村)。家世英儒。早失覆蔭，由外兄孔氏所養。年七歲時，“五經文義，稍已通達”。雅好佛道，再覽能誦。十二歲的時候就出家當了和尚，雖然神智聰敏，但是因其形貌黑醜，未被剃度師所重視，令釋道安作農務。

一直勞作到三年時間，毫無怨色，且篤性精進，齋戒無闕。

當時的釋道安應該只是叫道安，尚未到冠釋迦牟尼如來佛祖的釋字為姓的時間，所以我們暫時稱呼釋道安為道安和尚為宜。在佛教傳入中國初期，僧人姓氏多樣，或沿用俗姓（如朱士行），或依師承姓氏（如竺、支、安等），導致僧團內部存在各自依師父之姓的宗派分化現象。

且說道安和尚勞作數年之後，方才啟師求經，其尊師給道安和尚《辯意經》一卷，約有五千言。

道安和尚攜經書下田勞動，休息的時候就閱覽經書，晚上回寺，以經還給尊師,請師另借別經。其師說道：“昨經未讀，今復求耶?”

道安和尚答道：“即已闇誦”。其師驚異而未信。復交給道安和尚《成具光明經》一卷,近一萬言。道安和尚當晚就還了經書，在其師面前背誦，竟然不差一字。尊師大驚嗟而異之。道安和尚的勤奮和天才得到老師的器重，年滿二十歲的時候，從受具足戒，並准許出外遊學。

此時，西天釋迦牟尼如來佛祖在華嚴世界說法，法會之中聽法者有五百羅漢以及二十五位菩薩以及各大集會的天界神仙。

華嚴世界是毗盧遮那佛（法身佛）的淨土，其形態為巨大蓮花中包藏無數微塵世界，象徵佛國淨土的廣博與交融。為釋迦牟尼佛法身毗盧遮那佛所居的佛國淨土，又稱“蓮華藏世界”或“華藏莊嚴世界海”。

法會中的二十五位菩薩，分別是：一、觀世音菩薩，二、大勢至菩薩，三、藥王菩薩，四、藥上菩薩，五、普賢菩薩，六、法自在菩薩，七、師子吼菩薩，八、陀羅尼菩薩，九、虛空藏菩薩，十、佛藏菩薩，十一、德藏菩薩，十二、金藏菩薩，十三、金剛藏菩薩，十四、山海慧菩薩，十五、光明王菩薩，十六、華嚴王菩薩，十七、眾寶王菩薩，十八、月光王菩薩，十九、日照王菩薩，二十、三昧王菩薩，二十一、定自在王菩薩，二十二、大自在王菩薩，二十三、白象王菩薩，二十四、大威德王菩薩，二十五、無邊身菩薩。

關於釋迦牟尼如來佛祖座下的五百羅漢，他們的宿世業緣，作者在此細細說明。

據說在久遠劫以前，有一棵大枯樹的樹穴之中住有五百隻蝙蝠。

有一天，有一支商隊經過，在此停留歇息，他們在點火取暖時，火燒到枯樹。巧合的是，其中有一位商人正手捧佛經在唸誦，而那些被大火困住的蝙蝠因喜歡聽誦經聲，竟一直忍耐著不願離去，結果全部被燒死。

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