這養劍，便是將劍碑中的劍經，煉至純熟無比、登峰造極，靈劍便可以本命靈器之姿，收進修士的體內，在修士的靈力中溫養淬鍊，以待對敵時之“起劍”。

然後，當青陽子祖師，準備修煉這御神、蕩魔兩劍之時，卻是發現無法修煉。

倒不是因為他天份不夠，或者說《問天十三劍》對修士靈根有特殊要求，《問天十三劍》是純粹劍道，十大法系都可以修煉。

青陽子祖師曾自信地認為，以自己的絕世天資，煉出這兩劍問題不大，結果徒耗了數十載光陰，連御神劍的“鑄劍”一步都沒有鑄出來。

後經過多年鑽研，青陽子祖師這《問天十三劍》，有一個嚴苛的修煉順序。

他認為這十三劍中，開體、御神兩劍是為根基，並且要先修開體劍，再修御神劍。

等這兩劍修成之後，鎮屍、葬鬼、斬妖、蕩魔、滅聖、戮佛、誅仙這七劍，應該是可以自行選擇順序修煉。

修煉完這七劍後，再修煉破空、湮時兩劍，然後是度厄劍，最後是輪迴劍。

青陽子祖師雖然得到了御神、蕩魔兩劍的劍碑，卻沒有得到開體劍的劍碑。

為了修煉這《問天十三劍》，他又有意尋找了開體劍劍碑數十年，結果一無所獲。

再後來，青陽子祖師脫離中土青焰門，到了東域的東林界創立了青陽宗，雖然他沒有再鑽研過御神、蕩魔兩劍的劍碑，但也將其作為鎮宗傳承之物，傳了下去。

一直等到了青陽東西兩宗分家的，李淳和袁罡兩位祖師一代，他們的師尊馬鈺在道解前，將兩座劍碑傳給了大弟子李淳，並告訴了他其中的隱秘。

這位李淳祖師，也是一位驚才豔豔之輩，其還是一位絕頂劍修，他也曾嘗試著修煉了御神、蕩魔兩劍，結果也是一無所獲。

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