咱先說這華表在宋，它還是它的基本功能的形態——航標，當時稱之為“望柱”。

上河之上的“望柱”且是高大。

舉高二十丈，下有整石的一丈高臺乘託，名曰“須彌座”。

上有長二的乘盤橫木，橫木指正東正西，且做一個方向的識別。撐盤上掛有一碩大的琉璃燈球，內有油脂燃燈晝夜不息，供來往船隻識別航道。

人於其上，便可鳥瞰整座的汴京城。

此時的龜厭，鳥瞰那汴京城，且是一個龍蟠虎踞，環套四城。

望，水龍在北，午方開塘，丁字制巽，引四水橫貫，而成城中之湖泊萬千。

艮位建塔，鎮海眼，以大凶治惡水，主，萬物富庶。

城門，廿又有一。分，水七陸十三，門不對開，以鎖五龍，聚生氣，遂人口過百萬，市井由此而起。

眼下，乃是一個仙家的佈局，茅山幾代仙師逆天改命之傑作！

而今，便是一個萬家燈火，華燈懸於玉宇高樓之上，星光連線，彼此起伏。車馬於街，舟船於四水，猶如星河墜地。流光溢彩，七色斑斕，端是一片璀璨繁華。熙熙攘攘間，饒是一座不夜之城。

此時的龜厭卻是無暇賞這眼下的美景。心下卻所想便是那星君臨別之語。

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