接下來的時間中，張恆一邊修行，一邊也在感知著龐斑的戰鬥和修煉。
在道心種魔大法當中，將魔種種入他人體內，儘管收益極大，卻也是一種十分危險的行為。
道心種魔大法本就危險無比，甚至還需要經過幾個近乎死亡的關口，但儘管如此，最危險的仍然是這一步種他第六。
其他修煉道心種魔大法的修行者，都想方設法跨過了這一步，只有龐斑一人才成功的練成了這一步，卻也付出了戴綠帽的代價，可見其困難程度。
不過張恆卻不在意，他種在龐斑識海當中的那一縷靈光，非但沒有謹守心神，反而完全的投入了龐斑的心神當中，體會他心中的種種想法。
沒辦法，底蘊雄厚就是這樣的，在普通的高手眼中幾乎無法跨過的困難，對於已經踏入仙台境界的修士，甚至無法造成任何困擾。
張恆的精神力量早就質變了不知道多少次，無論是數量還是質量對比大唐世界的高手都堪稱碾壓，就算是龐斑直接暴斃，對張恆造成的精神衝擊也如同清風拂面，不會有任何的影響。
這是純純的體量差距，大唐世界的高手再怎麼天才也沒辦法學習，不過同樣的，就算是張恆日後收回這顆魔種，對他也不會有任何的作用。
和普通的吞噬之法不同，道心種魔大法巧妙地將神識轉化成一顆魔種，栽種在他人的精氣神當中，並汲取對方的精氣神成長。
因為其魔種本質仍然屬於自己，所以成熟之後可以無損地將其吸收，而被魔種掏空了根基的鼎爐自然便是死路一條。
當然，如果種魔之人沒能經受的住考驗，直接掛了的話，魔種對於被種魔者反而稱得上是一種大補，因為是用自己的精氣神養育，同樣也能夠將其完美吸收。
事實上，哪怕不計算破碎虛空，以及道心種魔大法那種視萬物為波動的超高修煉本質，僅僅是道心種魔大法在魔道上這種別出心裁，損人利己的修煉思路，便已經足夠高明。
也難怪大唐四大奇書，雖然是以戰神圖錄為源頭，而道心種魔大法仍然能夠別開生面，在黃易小說當中名氣甚至比戰神圖錄更大了。
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