首頁/邊境反賊:從解救女囚開始/第525章 不詳的預感(2)
邊境反賊:從解救女囚開始_第525章 不詳的預感(2)

但在傳播的過程中,又跟本土的文化相互耦合,誕生出了很多種不同的分支。

比如在吐蕃,就跟當地的原始苯教相互結合,誕生了藏傳佛教。

而在中原,跟華夏傳統的儒學和道學糅合誕生了中土佛教。

華夏傳統的儒學思想,講究的是仁愛和正能量。

所以。。。。。。中土佛教,僧人們所秉承也都是「掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈」,慈悲為懷,善念為本。

其實,也是當地的文化的一種表現形式。

特別是求佛的時候,最是講究心思純淨。。。。。。你去求佛祖,求長命百歲,國泰民安,孩子聰明,能考上好大學,類似這種價值觀比較正的訴求,才敢進廟去求!

如果自己心底就藏著不乾淨的雜念,進了佛堂,自己都會感到害怕,擔心佛祖會降罪於你!

總而言之,就算再壞的人進中土佛教的寺廟,也得把自己的齷齪之心給收斂起來,拿出人性中最純粹,最好的一面去與佛祖「溝通」。

但這是受中土文化影響的。。。。。。

在東南亞那一片,則完全不是那回事兒!

東南亞的很多佛堂裡頭,不但正能量的訴求你可以求,一些見不得光的,拿不到桌面上的訴求,你其實也可以求!

比如,求桃花運,求在賭桌上贏牌,類似於這種要求,在東南亞的很多佛堂裡都是允許的。。。。。。

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