時間一晃到了十月底，張偉己經進入府學一個月了。
這一個月裡，張興跟著府學的教授和訓導們學習經義、策論，也和同窗們互相切磋，
可漸漸發現，府學的課業確實如王訓導所說，太過基礎，遠遠達不到鄉試的要求。
舉個最簡單的例子，鄉試的考試範圍從西書擴充套件到五經，秀才在入學之時就要從《易經》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》五經中選一經做為自己的本經，以後鄉試時就以本經內容作為考題。
五經中《詩經》最易，《易經》《尚書》次之，《春秋》較難，《禮記》最難。
張興選了相對較難的《春秋》作為自己的本經。（某可是讀《春秋》的！）結果全府學都找不出一個能把《春秋》講透的先生。
下一次鄉試就在後年八月，時間緊迫，他不能浪費這寶貴的時間。
思來想去，張興決定去謝先生的私宅，向他請教考鄉試的經驗，謝先生舉人出身，對其中的門道再清楚不過。
張興特意選了一個休沐日，備了些伴手禮，登門拜訪謝先生。
謝先生見他前來，十分熱情，得知他的來意後，更是知無不言，耐心地給他講解鄉試的相關事宜。
謝先生先鄭重告知張興，鄉試絕非院試可比，二者有著天壤之別：“張興，你雖然少年中得院試案首，但萬萬不可小覷鄉試。
它是由秀才進階為舉人的大考，世人稱其為‘秋闈’，乃是真正意義上的正式科舉。
和鄉試相比，院試不過是獲取秀才身份、取得科舉入場券的入學資格考罷了。”
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逼我御馬監為奴，現在後悔什麼？
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