“可寡人沒有回頭。”

“因為寡人知道，有些事，必須有人去做；有些罵名，必須有人去背。開疆拓土的罵名，寡人背了；罷黜百家的罵名，寡人也背了。只要後世能因此受益，寡人一個人背盡天下罵名，又如何？”

陸鳴聽到這裡，心中湧起一股熱流。

他深深躬身，聲音中帶著發自肺腑的敬意：

“陛下之功，不在征伐，而在文教。獨尊儒術，奠定華夏兩千年之根基。後人受益，皆賴陛下之決斷。那罵名，不過是一時之議；那功業，才是千秋之評。”

漢武看著他，眼中閃過一絲欣慰，那欣慰中帶著被理解的溫暖：

“你能這麼想，說明你真的懂了。”

“但寡人要告訴你的是——獨尊儒術，不是排斥百家，而是以儒為宗、相容幷蓄。”

他抬起手，掌心中浮現出一片淡淡的金芒。那金芒不同於之前的血色，不是熾烈的霸道；也不同於唐宗的金色，不是堂皇的王者之勢。它是溫潤如玉、平和如水，卻蘊含著更加深邃的東西——那是文明的厚度，是秩序的深度，是傳承的力量。

“董仲舒的儒學，本身就融合了陰陽家的五行學說、法家的刑名之術、道家的天人感應。他告訴寡人：真正的儒學，應該是‘霸王道雜之’——該用王道時用王道，該用霸道時用霸道，該用法術時用法術，該用德教時用德教。不是固步自封，不是墨守成規，而是以儒為根基，兼收幷蓄、融會貫通。”

他的目光變得深遠，彷彿看到了那個站在自己面前、尚且年幼的太子：

“寡人後來對太子也是這樣說的。”

“太子年幼時，喜歡讀儒家經典，寡人很高興。他聰明好學，仁厚善良，寡人一度以為，他會是一個比寡人更好的皇帝。可有一次，他對寡人說：父皇，治國當以仁德為本，不應窮兵黷武、不應嚴刑峻法。寡人聽了，沉默良久。”

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