這邊“鐵叫子”樂和自然是回去找李寒笑一行人報信，“拼命三郎”石秀護送關勝等人前往梁山，暫且不表。

單說李寒笑等人過了黃河，便從河東路往永興軍路而去，這就己經到達陝西地面之上了，再過丹州，同州，華州，便可到達京兆府地面上了。

然而，一旦涉足這片土地，這裡便成了西軍的大本營，自始至終都處於他們嚴密的掌控之下。在這裡行事，必須時刻保持警覺，謹小慎微，每一步、每一個舉動都容不得半點兒差錯或越界之舉。

正如那位出自西軍的前任軍官魯智深所言，儘管西軍在關中地區的勢力相對薄弱，其主力精銳部隊大多被部署於邊境抵禦外敵，但依然不容輕視。尤其是此次軍事調動後，連猛將王舜臣都被調遣至關中地區。雖說關中本地的兵馬或許實力並非頂尖，但正所謂兵熊熊一個，將熊熊一窩，有如此悍勇之將領帶隊指揮，哪怕只是一群綿羊般計程車卒，也能迸發出超乎常人想象的戰鬥力，至少在關鍵時刻能夠抵擋住敵人的進攻，不至於一觸即潰。

鑑於此，李寒笑當機立斷，決定迅速趕赴少華山，途中不再節外生枝。他深知當前局勢緊迫，唯有儘快與“神機軍師”朱武等眾人會合，詳細瞭解如今京兆府內部的真實狀況以及王舜臣的具體部署安排，方可進一步商討後續的應對策略及行動計劃。

原本他們在到達華州之後，本應該很容易就到了少華山的，但是由於他們剛剛到了潼關，就發現當地軍隊在嚴密盤查過往客商，還要路引。

古人出門旅行需要攜帶“路引”，其中“過所”是其中非常重要的證件。所謂“過所”就是憑證之意，特指“度關津的路證”。

到了五代時期，過所制度逐漸被公驗取代，宋代的公驗也稱為公憑、公據、公移等，除了保留通行證的作用外，公驗還能作為證明文書使用，適用的範圍更加廣泛。

宋代雖然名義上有公驗，但是實際上並沒有嚴格執行，宋朝的城市包括都城開封，開放程度都是很高的，商業屬性也很高，城市中的流動人口很多，三教九流都可以任意進出開封。

所以說你出門沒有這個東西可以，但是官府要是查你，你就倒了大黴了，不但過不去不說，而且還很容易把你給抓起來。

李寒笑他們這些梁山好漢就是想有路引他們也沒辦法去官府辦理，沒辦法，只能從潼關繞路，走了兩天山路來到了西嶽華山之下。

這華山古稱“太華山”，而“九紋龍”史進他們佔據的則是“少華山”，兩座山之間的距離己經不遠

華山地處秦、晉、豫黃河三角洲交匯處，扼守著西北出入中原的門戶，自古是中華文明的發祥地，畢竟“中華”“華夏”中的“華”字就源於華山，因此此地有著“華夏之根”之稱。

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