實際上,這一家三口各有各的想法,小孩子愛玩是天性,他只想買一個小奴隸,做他的玩具,是玩具而不是玩伴,在大清國的宣傳中,滿洲女真才是薩滿的臣民,大明人,不過是尼堪罷了。
而男主人想買一個年輕女人,實際上女主人也想買一個年輕女人,但他們二人的想法卻不一樣。對於女主人而言,她想的是,如果能買一個會針線活的女人,就可以把她解放出來,讓這個奴隸在店鋪中幹活,自己去家裡帶孩子和侍奉老人,這樣大家就輕鬆很多了。
而男主人想的是,買一個年輕且有點姿色的女人,在大清國的文化中,雖然包衣阿哈是奴才,但是被主人臨幸也是非常正常的事情。比如愛新覺羅胤禛,據說她的生母就是包衣奴才烏雅氏,被康熙臨幸之後,生下了他,後來按照規矩,宮廷皇子不允許由生母撫養,這才抱給了佟佳氏。
男主人覺得,自己才一個兒子,肯定是不夠的,如果能買一個年輕女人當丫鬟,自己跟這個奴僕生幾個庶子,家裡不就人丁興旺了?將來朝廷徵兵,自己隨便派一個庶子,把嫡長子留下繼承家業不就行了。所以此刻,男人和女人的眼睛都在人群中不斷搜尋,希望找到自己滿意的目標。
實際上,在努力買賣中,對於這些小戶人家來說,反而是女人和小孩更受歡迎。因為青壯男子具有一定的危險性,除非是官員和富戶,家大業大,家裡有很多男丁,才能不怕這些奴隸造反,否則,你家裡沒什麼人口,貿然放一個敵國的青壯男子在家裡,太危險了。
之前,就有奴隸不堪忍受主人虐待,夜裡用農具殺了主人全家,然後逃跑的事例。當然,大清朝廷對逃跑奴隸的處罰也很重,光是逃跑,就要打十鞭子,如果性質嚴重,鞭子還會增加,若是傷人了,直接處斬。像是這種惡性事件,直接給一個凌遲的刑罰。而且在凌遲的時候,還會把十里八鄉的奴隸全部召集到一起,讓他們看看殺死主人逃跑的下場。
如此一來,在小戶人家當中,自然是便於控制的婦女和兒童更加受歡迎。人群不斷向前湧動,很多人在街道兩旁停下,看著攤位上的奴隸,開始挑選和講價,但這一次是官方直接開價,大家一視同仁,所以講價基本上是不可能的,挑選倒是可以。
不過人類都是有劣根性的,哪怕是再完善的制度,都會有漏洞,比如就有富戶提前賄賂了看管奴隸計程車兵和官員,讓他們能不能高抬貴手,比如多給自己幾個名額,或者整個打包價格,賣的便宜一些。
這戶人家沒什麼彎彎繞,也沒什麼講究,只能順著人群往前走,猛然,男主人身軀一頓,他看到右前方一個攤位道:「不如我們去那邊看看吧,那邊人好像少一點。」女主人點點頭,牽著孩子離開了人群,來到了一個攤位前。
說是人少,其實人也不算少,不過相對於其他的攤位,這個攤子上的人要少一些,他們過去的時候,實際上已經有不少人開始挑選了。這個攤子男主人看了,好像都是女人和小孩,青壯男人不多,其實也不奇怪,青壯男子對於大清國整體來說也是寶貴勞動力,所以在這之前,官府已經進行了一輪篩選,將大部分青壯男子變成了官奴,由國家統一調配。
小男孩因為個子瘦小,一下子就從人縫之中鑽了過去,女主人急忙大喊:「翰多,翰多,別跑丟了!」小男孩之所以跑的這麼快,原因是他被攤位上另外一個小男孩吸引了,他一眼就看到了一個蹲在邊緣的小男孩,那個小男孩怯生生的,年紀跟翰多相仿,身上的衣服異常破爛,用衣不蔽體來形容也不為過。其實這也很正常,從大明境內一路過來幾千里,再好的衣服也爛了,清兵又不是人,怎麼會給他們發放禦寒的衣物,小男孩能堅持到這裡,已經是非常了不起了。
不過翰多沒有考慮這麼多,他就覺得這小男孩跟自己年紀差不多大,如果能把他買回家,應該非常好玩,所以他指著那小男孩大聲喊道:「阿瑪!額娘!我就要他,我就要他!」
男人和女人費勁分開了人群,總算在攤位前看到了自己的兒子,女人衝上去將他一把摟在懷裡責怪道:「人這麼多,跑丟了怎麼辦?」男人也是喝道:「如果你再這樣不聽話,回去就要捱打了。」
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