“單單只是在少數地方開養生堂收容孤兒的話,其實難度並不大,但如果要在全國推廣的話,那難度卻是著實不小,”顧八代一字一字認真道,“首先這會跟如今朝廷下設各地的養濟院有衝突之處,再者各地的廟宇寺院只怕到時候也要坐不住,一旦起了衝突,怕是不好收場。”
養濟院是中國古代官方設立的慈善機構,主要用於收養鰥寡孤獨、殘疾及貧困無依者,並提供食宿、醫療等基本救助。
其雛形可追溯至唐代病坊,宋代改稱福田院並擴大規模,元代稱眾濟院,至明洪武年間正式確立“養濟院”名稱並納入法律體系,規定州縣均需設立,違者受罰。
到了清朝,增設棲流所分流少壯乞丐,僅收容老幼病殘,並強化戶籍管理。
歷代雖名稱、管理方式有異,但均以集中救濟為核心,構成古代社會福利體系的重要部分。
所以很明顯,養生堂是跟養濟院有明顯重疊的部分的,養生堂如果跟養濟院一樣遍地開花的話,那雙方勢必會有衝突,少不得要爭搶朝廷撥款等等。
所以顧八代對此是有擔心的。
這問題西爺也考慮過,所以很快就給出了答案:“那如果朝廷不介入養生堂的管理,也不向養生堂提供撥款的話,那就不會跟養濟院有衝突。”
顧八代聞言就是一愣:“王爺的意思是……”
他是沒有聽明白。
什麼叫朝廷不介入養生堂的管理,什麼又叫朝廷不向養生堂提供撥款,若真是這樣的話,那這養生堂……
豈非私人的?並非公家的?
明白顧八代的不解,所以西爺又將養生堂的經營策略跟顧八代稍加解釋。
”。府昌東出走以足不尚堂生養明說就,話的則否,府昌東出走慮考會才時屆,軌正上走算才,話的渡過利順能是若,重比的款善會社納吸大增漸逐會後日,持維款善納吸會社向面及以款撥晉福側由前目,援支款撥廷朝要需不堂生養“
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【重生+換親+宅斗+主母,情緒穩定,頭腦清醒,世家女女主;名聲敗壞,多重馬甲寵妻男主。】
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三哥嚴刑拷打她;
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。