劍鋒颯颯響在耳側，有幾下削去了隋良野一縷輕飛的髮尾，劍光刃影間唐下卉的右耳下側劃出一道輕微的傷口，兩人在這樣的傷勢中判斷彼此的位置，調整前後的距離。

但他們沒能拉開差距，他們仍舊在場地中央對攻，沒有一個退後，沒有一個前進，在原地停留，只有劍聲快速地刷響，清脆的劍聲在寂靜的場地裡迴盪，滿座的場地內，眾人屏息凝神。

唐下卉的劍招是投典啼的一枚針流派，此流派劍走刃力，從劍柄到劍身前半段都相當穩，但後端尤其是刃尖韌度和力度非常，故而對劍本身製作亦有要求；劍法強調控力、制力、穿刺力，此流派下的劍法輕盈利落，多半在對手身上只會留下點狀的劍傷，且一般不超過三處，但傷口必致命，多攻擊顱骨、心口、脖頸，當劍尖抵在人身時，劍的穿透力慣以深厚的內功催發，一擊斃命，而劍傷口微小，只在皮膚處有點綻狀，故殺人常有有“挽一枚針花”的說法，江湖上有不少絕頂殺手都出自或仿自該流派，高效、簡潔、無解，且留下的痕跡最小。但對於投典啼來說，把一枚針用在刺殺著實玷汙了武功，事實上一流的一枚針劍法除了劍招特色以外，對人的要求也非常高。一枚針上等的劍法要配上等的輕功，對輕功的要求不是飛簷走壁，而是移形換影，不是用腳尖提丹田向上躍，而是壓重心動身體在五步內讓人看不穿行動軌跡，這兩種輕功用法不同，自然練法不同，相較而言，後者的困難是極大的，如果要在高手面前移形換影，對腳法的要求極高，現在唐下卉無論怎麼試圖轉開隋良野的防守範圍都做不到，就是因為他的動作還可以被隋良野看穿，他還沒有快到脫離隋良野視野的程度。而以唐下卉如今的內功水平，若想再進一步，必得提升內功，否則再難向前。

隋良野的劍法則和一枚針迥然不同。一枚針雖然看起來輕靈，但為了控制劍刃要下的功夫和對控制力的要求非常高，要將首段三分之二的部分都壓實，沒有過硬的基本功就連這一點都做不到。隋良野雖然過去不知道自己練的劍法是什麼名字，但隋良野從小練到大，練了兩年劍法才第一次碰到劍。這種對基本功要求更高的劍法，就是失傳的仙人指路。所謂大道無形，仙人指路的終極目標在於劍的長短、制式、重量，甚至存在與否不重要，這句話對於幼小的隋良野造成了巨大的困惑，彼時隋良野學堂才唸了三天，師父講完便問你懂麼，隋良野懵然搖頭，師父也奇怪，怎麼不懂的，這還需要解釋？

他的劍法就和他的內功一樣，從前隋良野並沒有意識到它們的存在，但無論換什麼劍，無論什麼時候換劍，對於隋良野來講區別並不大，他都能很快地和劍同頻，迅速調整自己到一個最適合使用這把劍的力道、姿勢、握力等等，這些都是身體本能。

具體而言，仙人指路顧名思義，重心起得較高，就和他們門派的一切武功形態，整體呈現一種“向上”的姿態，這在以穩低重心為主流的江湖中非常小眾，一旦重心上移，下盤就不穩，不穩的下盤是致命的缺點。但如今隋良野已經明白了，所謂的重心上移，無非是沈底的核向上擴散，但這種形態他顯然沒有修習到，他還無法自如地掌控自己的內功。

因此他的招數只是快，準，狠，這些都是練習的結果，而非修習的結果，他憑藉自己的基礎功能跟有一枚針打得有來有回，一方面因為他基礎太好，另一方面因為唐下卉根本沒能突破一枚針的奧秘，就像他沒有邁進仙人指路的門檻，他們的決鬥，說到底是招式的比拼，有派頭，沒風格，有摸樣，沒靈魂。

他們彼此都很清楚，如今這樣的招式不過是在奧義門口徘徊，或許他們在這樣激烈的對抗中，有誰率先開悟也說不定，沒有什麼比生死攸關的較量更能點悟武學的一道曙光，這曙光太渺茫，這是機緣。

兩人連續對招必須告一段落，重複的招數太多，只抓對方破綻沒意思，他們現在已經不是在打比賽，對方輸不輸不重要，重要的是自己贏，說實在的，還有什麼更好的機會跟另一個自己打到極限呢。

同時，兩人撤下三步，拉開中間的距離，一個前後弓步按劍，一個直立豎劍於背後，兩人打量對方臉色，姿態，誰的腳腕在發顫，誰的身形有晃動。

不動不搖，場下靜悄悄，場上同樣沉默，對視良久，不見對方落下風的預兆。

隋良野心道，他接下來必然要對付我腳腕，我方才試圖抬重心悟劍道，沒有成功，他攻下路，既是我弱門，又練他所長。

唐下卉暗想，他一直位於高處，必是他的劍法精妙處在居高臨下，可他卻使得稀鬆平常，說明他沒開悟，但悟點是什麼，速度？力量？耗他體力沒趣味，他腳腕必是他破綻，我要壓低，但不能屈身，調動丹田，沈下來，沈下來。

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