“我不知道……”麟瞳有些苦惱地搖頭，“感覺好像都有點關聯，但又抓不住具體。玉簡裡沒有更多線索了。”

皇甫松走到窗邊，望著外面沉靜的夜色，緩緩道：“既然筆記中提及‘聖地之鑰’可能湮沒於時光，那麼知曉其線索的，或許並非只有麟墨老人一位。族中歷史悠遠，總有些古老的存在，或者某些不為人知的角落，可能保留著碎片化的記憶。那位雲崢公子……他對古老之事似乎有所關注，且地位特殊，或許知道些什麼？或者，他手中可能就掌握著某些不為人知的線索？”

提到雲崢，麟瞳心中又是一動。這位公子行事難以捉摸，但目前為止，似乎並未表現出首接惡意，反而提供了“遺忘礁林”的線索。是否可以去試探一下？但這無疑又是一次冒險。

“還有，”皇甫晴插話道，“小瞳弟弟，你記得那塊古碑最後那個環形符文嗎？你說中心好像缺失了什麼，感覺像被‘侵蝕束縛’。會不會……那缺失的東西，就是‘鑰匙’的象徵？或者，暗示‘鑰匙’需要用來‘填補’或‘解開’某種束縛？”

這個想法頗具啟發性。麟瞳努力回憶那環形符文的細節，那確實像是一個需要核心物件的結構。

“無論如何，我們需要更多的資訊和接觸。”皇甫松總結道，“麟墨老人這條路，暫時只能提供文獻支援。雲崢公子是一條需要謹慎評估的潛在路徑。此外，或許我們可以從其他方面入手，比如……麟趾島上那些同樣歷史悠久、可能與上古祭祀或聖地管理有關的古老場所或器物。宗祠我們進不去，但一些相對次要的祭祀場所、存放舊物的庫房，或者……某些年代久遠、象徵意義大於實際用途的‘禮器’？”

“禮器？”麟瞳茫然，他對此毫無概念。

“每個古老族群，都會有一些傳承久遠、在重要祭祀或典禮中使用的器物，它們往往被賦予特殊意義，甚至與族群歷史、信仰緊密相連。”皇甫鬆解釋道，“這些禮器可能本身不具備強大力量，但其象徵意義和古老傳承，有時反而可能隱藏著意想不到的線索。麟墨老人的筆記中，可有提及此類事物？”

麟瞳連忙再次沉入玉簡，快速搜尋與“禮器”、“祭祀”、“古物”相關的記載。這一次，他很快在一份關於麟趾島歷代祭祀變遷的考據中，發現了一段被麟墨老人重點圈出的描述：

“……至第三代祖靈祭司‘麟耀’執政時，為彰‘淨世誓約’之神聖，鞏固聖地封印，特取‘天外隕星之核’、‘始祖褪落之角’、‘萬載暖玉之精’等九種奇物，合族中九位大能精血與神通，歷時九九八十一載，鑄成‘九曜星龕’，置於宗祠‘祖靈閣’最高處，受世代香火供奉，亦為開啟重大祭祀、溝通祖靈意志之核心禮器。據傳，‘星龕’之形，暗合天地至理，與聖地本源隱隱呼應。然自第七代後，有關‘星龕’之具體形制、啟用儀軌記載漸趨模糊，及至近代，除年祭時由大祭司捧出象徵性展示外，餘者皆秘而不宣，尋常族人乃至多數長老，亦不得近觀詳察……”

九曜星龕！宗祠祖靈閣最高處！與聖地本源隱隱呼應！

這段描述讓麟瞳心跳再次加速。這“九曜星龕”聽起來就是一件極其重要、歷史悠久的禮器，而且與聖地有關！它會不會與“聖地之鑰”存在某種聯絡？即使不是鑰匙本身，或許也藏著關於鑰匙的線索？

但問題是，它被供奉在宗祠“祖靈閣”最高處，那是比麟墨老人提到的存放古籍的“祖靈閣”更深、守衛更森嚴的禁地！連多數長老都不得近觀，他這個被驅逐的半妖，如何能夠接觸？

。隔阻牆高的固堅加更被又卻，前眼在近乎似希

”。能可無絕祠宗闖但。訊資的老古些某著喻就許或，文符、制形其，禮的要重此如。索線的意注得值條一是實確這“，思所有若中眼，複重喃喃松甫皇”……龕星曜九“

”？究研過有否是’龕星‘對他，人老墨麟位那，有還？裡哪在落散能可錄記些這？錄記的復修或常異’龕星‘於關過有否是上史歷，者或？語片言隻的關相著存留還否是人後其，能大位九的’龕星‘造鑄與參年當，如比？訊資的它解瞭面側從，能可有沒有那，本’龕星‘到不接面正然既。路思個換以可們我，許或“：瞳麟向看他

。訊資多更得獲能未也他許或，註批多更下留未並人老墨麟，此於止僅乎似載記的”龕星曜九“於關，惜可，簡玉覽瀏次再瞳麟

”。事舊或聞傳的碎零些一過聽許或但，心核到不接能可們他，人老或事執層低中的管保、護維常日祠宗責負些那中族下一接試嘗以可許或們我……外另，點指的深更供提能還許或人老墨麟，路條一是子公崢雲“，道松甫皇”。’道渠‘和’助幫‘的多更要需還們我，聯關的’匙鑰‘和’龕星‘楚清弄要，來看“

。向方的行可一唯前目是乎似但，定確不滿充舊依劃計個這

”？人個一有只……像好，伐步的板刻種那司守巡是不……近靠在實確但，微輕很！靜有面外，爺爺“：道音聲低然忽晴甫皇的圍外戒警責負首一，時這在就

。延外向式方的秘其極以識神，門近般魅鬼同如則己自，聲噤晴甫皇和瞳麟意示松甫皇。覺警間瞬人三

”。了來邊這朝像好，的祟祟鬼鬼，人個一他。角黑……個那的到遇們我天白是“：道聲低瞳麟對頭回，異訝一過閃中眼，挑微頭眉他，後刻片

……是還？復報？麼什做此來夜深人一自獨他？角黑

。作大鈴警中心瞳麟