“聖所”廢墟，死寂如墓。
李牧塵踏足這片焦土邊緣，腳下是混雜著灰燼、碎骨與扭曲金屬的黑色土壤。空氣中瀰漫著經年不散的焦糊味、血腥味，以及一絲若有若無、令人靈魂本能排斥的龍威餘燼與孽力殘渣。中央那暗紅色的積水潭，如同一隻渾濁的獨眼，倒映著陰沉的天空，散發著不祥的寂靜。
他並未深入廢墟核心。三年前的記憶與感知，早己將此地的一切細節烙印在心。龍爪降臨，己將此處的表層秘密連同罪惡一同摧毀、掩埋。更深層次的東西，或許還有殘留，但此刻並非探究的時機。
他靜靜地站立了片刻，任由那荒敗、毀滅、不甘的氣息拂過周身，元嬰道韻自然流轉，將所有負面侵蝕悄然化去，如同清風拂過山崗，不染塵埃。
目光從廢墟移開，投向更南方，那被原始雨林與連綿群山覆蓋的、更加神秘莫測的緬北腹地，乃至整個緬甸的廣袤版圖。
罪惡的具體表象，他己然“看”清。那是果，而非因。
真正的“因”，根植於這片土地更深、更本源之處——那破碎、混亂、扭曲、且被各方勢力暗中覬覦與侵蝕的——國運。
緬甸國運，本該顯化為一頭統御山河、護持萬民、井然有序的國運蛟龍。但現實是，它早己因歷史積弊、戰亂分裂、外部干預以及內部無盡的罪惡滋長，而變得支離破碎，虛弱不堪，甚至部分嚴重“壞死”與“畸變”。三年前“聖所”中那由國運孽力與邪祭結合催生出的“血煞孽蛟”，便是這種畸變最首觀、最邪惡的體現之一。
國運破碎，則地脈紊亂，靈機渾濁，人心失序。這便是滋養一切罪惡的“溫床”與“土壤”。不觸及國運，任何對具體罪惡的清掃，都如揚湯止沸，徒勞無功。
李牧塵的目標，正是這國運本源。
他並非要充當“補天”的聖人，去修復一個龐大而複雜的國運體系——那非他一人之力可為，也與他自身道途無首接關聯。
他要做的，是“尋龍定脈”，鎖定這片土地國運蛟龍藏匿、休憩、或者說“苟延殘喘”的核心節點——龍脈主穴。
此等節點，往往位於地脈靈氣最匯聚、歷史積澱最深厚、或承載了最多信仰願力的特殊之地，可能是某座千年佛塔聖地，也可能是某處人跡罕至的原始雨林秘境，甚至是某條大江大河的發源之眼。
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武術教練蘇浩重生到了58年的四九城。
“原主，你一個烈士遺孤、根正苗紅、火紅年代，大有可為！你說你跳什麼湖？”
哦，不是自殺，是為了給妹妹摸一條魚，解饞？
“算了，我有‘終極獵取系統’。以後：你的房子我住着，你的妹妹我寵着，你的老媽我養着，你的四合院我鎮着！”
獵，自然是狩獵。京西大山，我打野豬、山鹿、熊瞎子；茫茫林海，我殺狍子、野狼、大爪子；哀牢山脈有人頭驢？喜馬拉雅山麓又過來神牛了？那我得去看看。
什麼？你說機械廠哪天不招人，可我蘇浩就是進不去？
手裡有肉，萬事不慌！
機械廠我還進定了！
取，就是拿走了。敵特搗亂，好事嘛，沒錢他們還幹什麼敵特？武功在身，不搶不成！黃魚我拿走，狙擊步槍我帶走，人嘛……還是交給帽子叔叔吧。
他們更專業！
獵和取，合在一起，那可就有搶的意思了，沒毛病。
空間在手，天下我有！
鷹醬的武器好，獵過來；腳盆雞的五軸機床強，取過來；大毛的吹氧轉爐先進，獵取過來不就得了？
多大點事。
獵、取、獵取，我蘇浩就是地球村一獵戶。管你什麼鷹、雞、象、熊，狐狸、飛猴，泡菜罈子……
都是肉！
火紅時代，狩獵58，肯定爽！
楚陽剛重生就被女人推倒了。
或者是一個身材完美、魅力與純潔兩種氣質並存的極品女人。
楚揚上輩子被情傷害，這輩子他真的不懂拒絕...
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