古堡初步清理完畢，防禦工事在蔣欽、周泰等人的督造下日夜趕修，荀彧規劃的內政體系也開始像精密的齒輪般緩緩運轉。然而，所有人心頭都縈繞著一層更深的迷霧：他們究竟來到了一個怎樣的世界？除了近在咫尺的河灣鎮與隱約聽聞的灰熊公國，這片被稱為洛亞斯的大陸究竟廣袤幾何？有哪些勢力盤根錯節？未來的路，是荊棘密佈，還是暗藏機遇？

獲取系統、可靠的外部資訊，己成為比修復城牆更緊迫的要務。

除了透過奧德里奇牧師和偶爾接觸的邊境守軍獲得零星的、帶有個人偏見或地域侷限的訊息，諸葛亮、周瑜、司馬懿、郭嘉等智者，不約而同地將目光投向了古堡原主人的書房——那巫妖盤踞之地殘留的、未被完全焚燬的少量書籍與卷軸。

大部分紙質書籍早己在漫長歲月中化為朽泥，一觸即碎。但仍有十幾份以某種堅韌的魔獸皮或特殊植物纖維製成的卷軸，以及少數幾本用金屬薄片、堅硬木簡乃至石板刻寫的典籍，因材質特殊或受到微弱魔力浸潤，得以殘存。上面佈滿了陌生的文字與奇異的圖案。

奧德里奇牧師再次來訪時（他對“神選者”們如此高效地清除古堡魔物深感欽佩，態度愈發友善），目睹了諸葛亮等人對這些古老文獻的濃厚興趣。在謹慎請示了上級（或許是地區主教）後，他提供了更多幫助：一本基礎的《大陸通用語詞彙對照圖譜》，幾份記載著大陸基本地理和歷史傳說的教會啟蒙讀物，以及最重要的——他本人和一位隨行教會文書官的數日時間，協助破譯那些古老卷軸上與現今文字有承襲關係但又存在差異的古體字。

接下來的日子，古堡主塔頂層臨時清理出的“觀星室”（因有一個破損的穹頂可望見天空）成了最忙碌也最安靜的地方。諸葛亮與周瑜相對而坐，面前攤開著古老的卷軸、教會提供的書籍以及他們自己整理的筆記。司馬懿時常陰著臉在一旁翻閱，郭嘉則裹著披風倚在窗邊，時而咳嗽，時而望著遠山沉思，偶爾插上一兩句關鍵提問。龐統、徐庶、法正等人也時常加入討論。

燭火與特製的螢石燈照亮了卷軸上那些暗淡卻依然清晰的墨跡。諸葛亮羽扇輕搖，指尖劃過一行行扭曲的文字，眼中星圖流轉，以驚人的速度解析著語法結構與詞彙關聯。周瑜則更注重那些描繪著種族特徵、旗幟徽記、地圖輪廓的插圖，結合音律般的語言韻律進行推導。兩人的學習能力令那位年邁的教會文書官咋舌不己。

結合卷軸記載、教會典籍以及從奧德里奇和守軍口中多方印證、甄別的資訊，一幅關於洛亞斯大陸的宏大畫卷，終於在這群異界來客面前，緩緩展開了其錯綜複雜的一角。

卷軸開篇以詠歎調般的古語寫道：

“創世之初，神祇行走於大地，塑造山川河海，播撒生命之種。後，諸神隱沒，紀元更迭，萬物競逐，智慧之光在九支血脈中尤為璀璨……”

歷史悠遠的洛亞斯大陸，廣袤無邊，種族繁多。經過漫長歲月的演化、征伐、融合與隔閡，逐漸形成了九大主要智慧種族，他們依據其天性、信仰、生存哲學與力量源流，被後世學者（主要是人類學者）大致劃分為光明、黑暗、中立三大陣營。但這陣營劃分遠非絕對，內部紛爭、陣營間流動與灰色地帶始終存在。

光明陣營：

人類：

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