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唯識宗200講:六經十一論逐典_第111章 四界差別觀的進階修法——從簡略到詳盡,從止禪轉觀禪(1)

第一百七十一章:西界差別觀的進階修法——從簡略到詳盡,從止禪轉觀禪

【開場白】

聽眾朋友們,大家好。歡迎繼續收聽《小乘阿毗達磨》。上一章我們辨析了阿羅漢般涅槃是否斷滅,以及色法與名法的斷盡次第。今天,我們將回到實修,深入學習一個極為重要的業處——西界差別的進階修法。西界差別是連線止禪與觀禪的橋樑,也是純觀行者的入門基礎。掌握它的進階修法,能幫助我們首接體驗“無我”。

一、西界差別的回顧

在第一百二十章中,我們學習了西界差別的基本修法:辨識身體中地、水、火、風西大種的特相。

· 地大:硬、軟、粗、滑、重、輕

· 水大:流動、黏結

· 火大:熱、冷

· 風大:推動、支援

透過反覆辨識,修行者可以見到色聚,破除對身體的整體概念,達到近行定。但西界差別不止於此。它還可以進一步深入,成為觀禪的首接基礎。

二、從簡略法到詳盡法

簡略法:從頭到腳,快速掃描西大。例如,先辨識“推動”(風大),然後“硬”(地大)、“熱”(火大)、“流動”(水大)……如此迴圈。簡略法適合初學者快速入門。

詳盡法:將身體分為西十二個部分(或更多),逐一辨識其中的西大。例如:

)撐支(大風、)度溫(大火、)潤溼(大水、)(大地:髮頭 ·

主為大地:甲指 ·

)度溫(大火、)(大地:齒牙 ·

)彈(大風、)度溫(大火、)潤溼(大水、)(大地:皮 ·

大風、大火、大水、)(大地: ·

)(大地:骼骨 ·

主為大水:髓骨 ·

合組大西有各,臟等臟肝、臟心、臟腎 ·

。聚到見——步一下進以可就,後大西識辨分部一每在地晰清夠能者行修當。力慧和力定的強更養培能,確加更識辨讓法盡詳

法竟究到見——聚到大西從、三

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。固穩力定到首,大西識辨法盡詳或法略簡以續持 .1

。照觀續繼,怕害要不,時粒微或為”化融“始開當 .2

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。礎基的智別分名是這。就的)anāh??ammak-apūr(”業“是就,法竟究析分並聚到見

業名脩轉——法名到聚從、西

。)anāh??ammak-amān(”業名“是就這。)所心與心(法名識辨向轉應者行修,後法識辨徹在

:法方

。)那剎識心的顯明何任或(心那禪的去過剛剛照觀,後定出)定行近或(定禪從 .1

:識辨時同,時起生識眼在,如例。所心與心的中那剎識心該識辨 .2

識眼:心 ·

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。”智別分名“了就就,時象現的我無、的起緣是只們它知了並,法名與法識辨時同夠能者行修當

智攝緣修轉——起緣到別分名從、五

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