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唯識宗200講:六經十一論逐典_第105章 人道、六欲天與梵天界——三界善趣的苦樂與修行意義(2)

· 少數天人有佛法因緣(如佛陀上升忉利天為母說法)

· 大多數天人無暇修行,因為欲樂太盛

· 兜率天內院是彌勒菩薩淨土,發願往生者可於未來隨彌勒佛聞法

三、色界與無色界梵天——禪定之樂與行苦

梵天界包括色界十六天與無色界西天。他們透過修習禪那(或無色定)而投生。

梵天之樂:

· 無男女欲、無飲食睡眠,身心清淨

· 常處禪定,以禪悅為食

· 壽命極長(色界天數以劫計,無色界天最高84,000大劫)

· 無色界天無身體,只有心識,極其寂靜

梵天之苦:

· 行苦:禪那心剎那生滅,不能永恆。即使非想非非想處的極微細心識,也在生滅中。

· 出定墮落:壽命終盡時,禪定退失,往往因過去餘業而墮入下界(甚至惡道)。

解得不卻壽長雖天梵,世出陀佛無若:時法佛無 ·

:件條行修

漢羅阿證此在們他,之生投者聖含那阿是)天居淨是其尤(天界 ·

解得不時法佛無且,)法名觀能只(觀修以難,法無天界無 ·

會線離解過錯,樂禪迷沉往往,天梵生投夫凡 ·

議建行修與比對的趣善界三、西

度宜適行修 樂要主 苦要主 地存生

★★★★★ 樂快對相 苦八 道人

★★ 樂妙五 逸放、衰五 天界

★★★ 悅禪 苦行 天界

★ 靜寂 苦行 天界

。過空壽長且,在仍苦行但,苦無雖天梵。落墮而留因而反時終臨,行修記忘人讓易容——阱陷是卻,大雖報福界天。佳最的行修是間人有唯,中之界三:論結

議建修實、五

。糧資解累積了為是應而,天昇或貴富生來求是應不,的目的定修、戒持、施佈:報福天人著執不 .1

費浪要不己自醒提天每,”聞難法佛,得難人“惟思:人惜珍 .2

。天梵生投求是不而,”槃涅悟證,觀修力定此以“願發應也,那禪習修使即:離出願發 .3

。報果天人求不,解於向迴,德功法善切一:向迴 .4

。承傳佛諸與滅毀的劫、義竟究的間時習學將們我,章一下在

。見再期下們我,聽收謝

---

】顧回點要章本【

。佳最行修,半參樂苦,迫苦八:道人 .1

。逸放易,衰五終臨,樂妙五:天慾六 .2

。過空壽長,在仍苦行,食為悅禪:天梵 .3

解願發,人惜珍,報福天人求不:修實 .4

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