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唯識宗200講:六經十一論逐典_第52章 二十四緣(十一)——相應緣與不相應緣(2)

三、相應緣與不相應緣的對比

特點 相應緣 不相應緣

作用物件 名法之間(心與心所) 名法與色法之間

是否同生 是 可以是俱生、前生或後生

是否同滅 是 不一定(色法壽命更長)

是否同所緣 是 否(色法沒有所緣)

是否同依處 是 否(色法是依處本身)

例子 心與受、想、思 心依止心依處色法;眼識依止眼淨色

西、實修意義

1. 清晰區分名法與色法

相應緣與不相應緣幫助我們精確地區分:什麼是名法(心、心所),什麼是色法。在禪修中,當觀察“看”的過程時:

· 顏色(色法)與眼淨色(色法)之間是不相應緣(色色之間?實際上不相應緣特指名色之間,色色之間不適用)

· 眼識(名法)與眼淨色(色法)之間是不相應緣

緣應相是間之所心等想、與識眼 ·

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樂與隊樂:喻比、五

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清澄解誤見常、六

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結總、七

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