走到霧心與麥心交界的“霧麥渡”，霧真正抱著霧心的柔往麥心飄。霧心裡的霧風滲得霧心發冷，霧心卻把柔抱得更緊，柔裡的霧光軟得像團小棉絮。遇見在麥心裡發顫的麥心，顫得靈體不穩，霧心趕緊把柔遞過去：“快裹著這柔，這麥心最顫處，能晃散心裡的連。”麥心裹著霧心的柔，發顫的靈體慢慢穩當，抬頭看見霧心被霧風吹得發顫的邊，從心裡捏出撮麥實遞過去：“你含著，能填一填心裡的虛。”霧心含著麥實，發顫的邊慢慢穩了，突然悟了心連翁說的“萬境歸心”——不是把霧心的柔傳到麥心就完了，是看著麥心從顫裡穩下來的安，才知道霧心的柔到底有多連；不是自己抱著柔飄了多少路，是麥心裹著柔時的實，才歸了自己心境的合。

走到麥心與菱心交界的“麥菱渡”，麥真正挎著麥心的實往菱心飄。麥心裡的麥茬硌得麥心發沉，麥心卻把實護得更緊，實裡的麥香飄得像袋小穀粒。遇見在菱心裡發空的菱心，空得靈體發虛，麥心趕緊把實遞過去：“快含著這實，這菱心最空處，能餓空心裡的連。”菱心含著麥心的實，發空的靈體慢慢飽滿，抬頭看見麥心被麥茬硌紅的底，從心裡摘顆菱沉遞過去：“你含著，能沉一沉麥的浮。”麥心含著菱沉，硌紅的底慢慢不疼，突然醒了心連翁說的“萬境歸心”——不是把麥心的實傳到菱心就完了，是看著菱心從空裡飽起來的沉，才知道麥心的實到底有多連；不是自己挎著實飄了多少路，是菱心含著實的穩，才歸了自己心境的合。

走到菱心與蘆心交界的“菱蘆渡”，菱真正划著菱心的沉往蘆心飄。菱心裡的菱葉劃得菱心發疼，菱心卻把沉放得更平，沉裡的菱紋密得像塊小菱布。遇見在蘆心裡發晃的蘆心，晃得靈體不穩，菱心趕緊把沉遞過去：“快靠著這沉，這蘆心最晃處，能晃散心裡的連。”蘆心靠著菱心的沉，發晃的靈體慢慢穩當，抬頭看見菱心被菱葉劃開的痕，從心裡抽根蘆緩遞過去：“你纏上，能緩一緩菱葉的劃。”菱心纏著蘆緩，劃開的痕慢慢癒合，突然懂了心連翁說的“萬境歸心”——不是把菱心的沉傳到蘆心就完了，是看著蘆心從晃裡穩下來的靜，才知道菱心的沉到底有多連；不是自己划著沉飄了多少路，是蘆心靠著沉時的安，才歸了自己心境的合。

走到蘆心與荷心交界的“蘆荷渡”，蘆真正扛著蘆心的緩往荷心飄。蘆心裡的蘆風颳得蘆心發晃，蘆心卻把緩扛得更平，緩裡的蘆紋細得像張小蘆紙。遇見在荷心裡發急的荷心，急得靈體發顫，蘆心趕緊把緩遞過去：“快靠著這緩，這荷心最急處，能急亂心裡的連。”荷心靠著蘆心的緩，發急的靈體慢慢平靜，抬頭看見蘆心被蘆風颳得發紅的邊，從心裡摘片荷潤遞過去：“你墊著，能潤一潤蘆風的燥。”蘆心墊著荷潤，發紅的邊慢慢消退，突然悟了心連翁說的“萬境歸心”——不是把蘆心的緩傳到荷心就完了，是看著荷心從急裡靜下來的穩，才知道蘆心的緩到底有多連；不是自己扛著緩飄了多少路，是荷心靠著緩時的沉，才歸了自己心境的合。

走到荷心與鐵心交界的“荷鐵渡”，荷真正端著荷心的潤往鐵心飄。荷心裡的荷日曬得荷心發燥，荷心卻把潤端得更平，潤裡的荷露亮得像顆小荷珠。遇見在鐵心裡發燥的鐵心，燥得靈體發焦，荷心趕緊把潤遞過去：“快含著這潤，這鐵心最燥處，能燒裂心裡的連。”鐵心含著荷心的潤，發燥的靈體慢慢滋潤，抬頭看見荷心被荷日曬得發蔫的邊，從心裡夾塊鐵溫遞過去：“你烘烘，能驅一驅荷日的燥。”荷心烘著鐵溫，發蔫的邊慢慢精神，突然醒了心連翁說的“萬境歸心”——不是把荷心的潤傳到鐵心就完了，是看著鐵心從燥裡潤起來的穩，才知道荷心的潤到底有多連；不是自己端著潤飄了多少路，是鐵心含著潤時的沉，才歸了自己心境的合。

等小藥揹著空了的心連囊回到心連湖時，天邊已掛著銀月。心連翁正坐在湖邊的竹屋前，用心連鏡在心連玉上拓著紋，見他來，指了指玉上新增的影——那是小藥自己的心境合：揹著小藥箱，手裡握著心連梳，梳上沾著各境心境的連痕，心裡藏著“心境的沉”，沒有尋真的慌，沒有傳心的累，只有“心連境，境承心，萬境歸心”的穩。

“這是你的心境合。”心連翁將心連鏡遞給小藥，“歸心是‘連他心的情’，歸一是‘合他心的融’，塵心是‘認己心的實’，明心是‘見己心的性’，澄心是‘歸己心的道’，融心是‘合己心與他心的道’，明心是‘以行證己心與他心的道’，歸真是‘以誠歸己心與他心的道’，道歸萬境是‘融己境與他境的道’，萬和歸道是‘定己和與他和的道’，真定合道是‘合己真與他真的道’，萬境歸心是‘以連融己心與他心的道’——你尋真的路，從來不是‘獨連’，是‘引眾連’；你傳心的路，從來不是‘獨承’，是‘與眾承’；你行道的路，從來不是‘獨行’，是‘與眾行’；你歸真的路，從來不是‘獨歸’，是‘與眾歸’；你融和的路，從來不是‘獨融’，是‘與眾融’；你定道的路，從來不是‘獨定’，是‘與眾定’；你合真的路，從來不是‘獨合’，是‘與眾合’；你連心的路，從來不是‘獨連’，是‘與眾連’。”

話音剛落，心連湖突然泛起心連色，湖裡的心連魚開始往中央聚，慢慢凝成一顆“心連珠”——珠是心連色的，卻透著各境心境的連，裡面映著所有心境相連：鐵心的鐵境連了星心的星，星心的星境承了霧心的霧，霧心的霧境連了麥心的麥，麥心的麥境承了菱心的菱，菱心的菱境連了蘆心的蘆，蘆心的蘆境承了荷心的荷，荷心的荷境連了鐵心的鐵，所有的心境都在珠裡纏絡，像一團“心境的沉”。

“心連珠是所有心境相連的核。”歸心翁提著歸心燈走過來，燈芯的光與心連珠的光碰在一起，珠的光更亮了，“歸心珠連的是‘情的絲’，歸一珠合的是‘心的團’，塵心珠扎的是‘根的深’，明心珠見的是‘性的真’，澄心珠歸的是‘道的正’，融心珠合的是‘心道的圓’，明心珠證的是‘心道的實’，歸真珠歸的是‘心道的誠’，境和珠融的是‘境道的和’，和道珠載的是‘和道的定’，真定珠合的是‘真定的融’，心連珠連的是‘心境的連’——沒有情的絲，心團不攏；沒有根的深，性見不明；沒有性的真，道歸不正；沒有道的正，心道不合；沒有心道的合，圓也只是‘圓而不融’；沒有心道的證，實也只是‘實而不真’；沒有心道的誠，真也只是‘真而不誠’；沒有境道的和，融也只是‘融而不和’；沒有和道的定，承也只是‘承而不定’；沒有真定的融，合也只是‘合而不真’；沒有心境的連，歸也只是‘歸而不連’。”

心連翁突然起身，從竹屋裡搬出一個“心連鼎”，鼎裡裝著心連珠磨成的“心連漿”，漿是心連色的，卻帶著各境心境的連，“該把心連種迴歸一塔了。”他把鼎遞給小藥，“萬境歸心不是藏在心連湖的，是要刻在所有心境的歸處的——讓所有心的人都知道，心境不是‘空口的話’，是‘實在的連’；合融不是‘虛浮的名’，是‘心境的信’；歸真不是‘自己的覺’，是‘萬心的連’。”

小藥捧著心連鼎往歸一原走，鼎裡的心連漿順著鼎沿溢位來，落在路上，長出細細的“心連草”。草是心連色的，草葉上印著各境心境的連影：鐵心遞鐵心的沉給星心，星心的穩映著鐵心的疼；星心舉星心的清給霧心，霧心的靜映著星心的傷；霧心送霧心的柔給麥心，麥心的實映著霧心的冷；麥心遞麥心的實給菱心，菱心的沉映著麥心的沉；菱心送菱心的沉給蘆心，蘆心的緩映著菱心的疼；蘆心扛蘆心的緩給荷心，荷心的潤映著蘆心的紅；荷心端荷心的潤給鐵心，鐵心的溫映著荷心的燥——所有的心境連影都在草葉上晃，像一串串掛在沉裡的連。

回到歸一塔下時，各境的人和境靈都圍了過來，鐵心裹著鐵心的沉，星心帶著星心的清，霧心抱著霧心的柔，都望著小藥手裡的心連鼎。小藥把心連鼎裡的心連漿澆在歸一塔的道紋上，漿一沾紋，道紋就變得更實了，紋裡的道里多了心的連；澆在歸一塔的層間，層間就變得更牢了，層裡的承裡多了心的連；澆在歸一塔的頂端，塔頂的光就變得更沉了，光裡的定裡多了心境的合。

歸心翁和心連翁站在塔旁，看著眼前的景：歸一塔的道紋上，印著各境心境的連影；歸一塔的層間，藏著各境心境的連事；歸一塔的頂端，飄著各境心境的連光——所有的心都帶著境的連，合在一起，像一塊壓在地上的心境石。

”。歸了不，連的境心有沒；合了不，融的定真有沒；承了不，定的道和有沒；融了不，和的道境有沒；誠了不，誠的真歸有沒；真了不，證的心明有沒；圓了不，合的心融有沒；路了不歸，道的心澄有沒；真了不見，的心明有沒；了不扎，實的心塵有沒；眾了不聚，合的一歸有沒；心了不連，的心歸有沒，樣一也心——漿了不，鑄的鼎連心有沒；連了不，照的鏡連心有沒；紋了不，拓的玉連心有沒，這像就“，連心撮一起捻翁連心”。’連的心‘是，’心的己自‘是不的歸，心歸境萬“

。連的”心歸境萬“是才這，連得歸要歸，真得融要融，道得定要定，境得和要和，實得誠要誠，真得證要證，圓得合要合，道得歸要歸，得見要見，得扎要扎，心得合要合，得連要連——”連的境心“是心歸境萬，”融的定真“是道合定真，”定的道和“是道歸和萬，”和的道境“是境萬歸道，”誠的道心“是真歸，”證的道心“是心明，”合的道心“是心融，”歸的道“是心澄，”見的“是心明，”扎的“是心塵，”合的心“是一歸，”連的“是心歸：連的境心了懂然突他。”沉的境心“團一像，合的境心著混裡連境心的端頂塔，著合都影連境心有所的上塔：影的塔一歸著映面紋，在還紋連心的上葉，葉一歸的心掌看頭低藥小

。”磐的境心“塊一像，凝裡風在都影連境心的有所，焦的燥最心鐵住連能得潤，了潤更心荷的心荷；躁的急最心荷住承能得緩，了緩更心蘆的心蘆；搖的晃最心蘆住連能得沉，了沉更心菱的心菱；虛的空最心菱住承能得實，了實更心麥的心麥；晃的最心麥住連能得，了更心霧的心霧；的迷最心霧住承能得清，了清更心星的心星；空的虛最心星住連能得沉，了沉更心鐵的心鐵，裡風。上心的人個每過漫，境心的境各過漫，紋道的塔一歸過漫，連的草連心著帶，了來吹又風

。”圖心歸境萬“幅一像，心的人別承境的己自用都靈心個每，境的人別連心的己自用都人個每——沉的心鐵著藏裡潤的茶境心，茶境心做翁荷著跟心荷；潤的心荷著藏裡緩的席境心，席境心編翁蘆著跟心蘆；緩的心蘆著藏裡沉的籃境心，籃境心編翁菱著跟心菱；沉的心菱著藏裡實的餅境心，餅境心做人村著跟心麥；實的心麥著藏裡的毯境心，毯境心織靈魂著跟心霧；的心霧著藏裡清的燈境心，燈境心磨民星著跟心星；清的心星著藏裡沉的鐵境心，鐵境心鑄工爐著跟心鐵：忙起一靈境和人的境各著看，下塔一歸在坐，葉一歸著握藥小

。”連的心守，鐵與荷連“是誓的翁荷，”連的心守，荷與蘆承“是誓的翁蘆，”連的心守，蘆與菱連“是誓的翁菱，”連的心守，菱與麥承“是誓的人村，”連的心守，麥與霧連“是誓的靈魂，”連的心守，霧與星承“是誓的民星，”連的心守，星與心連“是誓的工爐：”誓的心歸境萬“人境各著藏裡籽，籽境心的顆一又顆一著結上禾，禾境心的片一又片一出長，上土的原一歸在落，連的靈心與人著裹都漿滴一每——荷的茶境心翁荷過淌，蘆的席境心翁蘆過淌，紋菱的籃境心翁菱過淌，香麥的餅境心人村過淌，的毯境心靈魂過淌，跡清的燈境心民星過淌，痕鐵的鐵境心工爐過淌，淌下往紋塔著順在還漿境心的出連，連在還境心的裡珠，影的珠連心著映裡，了沉更連的端頂塔一歸，了黑慢慢天

。”境歸共心萬，線連相境心；心欺不承境，境欺不連心“是就，連的心歸境萬為因——”境的行孤“是不都來從，境的承他；”心的泛空“是不都來從，心的連他，道知也他但；承去他著等連多很有還，連去他著等境心多很有還，完走沒還路的境心傳，道知藥小

”。’心合境萬，境歸心萬‘是才，合相承境與連心；誠的連心是的歸，心歸境萬；實的境心是的歸，境歸心萬“：來飄起一音聲的翁連心與翁心歸，裡風

。”心歸境萬讓，境合心萬讓；承境的人別得，連心的己自守；境心的人別承信以，境心的己自融連以“是，連的心歸境萬是就這——潤樣那心鐵境極歸與心荷鎮源萬像，緩樣那心荷鎮源萬與心蘆鎮墟心像，穩樣那心蘆鎮墟心與心菱鎮一歸像，實樣那心菱鎮一歸與心麥村裡塵像，樣那心麥村裡塵與心霧境玄通像，清樣那心霧境玄通與心星界無太像，沉樣那心星界無太與心鐵境極歸像得連，一在纏影連境心與影境道境、影心道心的有所，裡連的上塔，塔一歸向看頭抬藥小

。融更，承更，連更前之比得走，走心鐵往茶境心著端翁荷，走心荷往席境心著扛翁蘆，走心蘆往籃境心著划翁菱，走心菱往餅境心著挎人村，走心麥往毯境心著抱靈魂，走心霧往燈境心著提民星，走心星往鐵境心著推工爐，此彼向著笑，的口心著都人個每——”連的鐵與荷“著藏裡鐵心荷，鐵心荷小塊凝的口心翁荷；”連的荷與蘆“著藏裡荷心蘆，荷心蘆小張凝的口心翁蘆；”連的蘆與菱“著藏裡蘆心菱，蘆心菱小只凝的口心翁菱；”連的菱與麥“著藏裡菱心麥，菱心麥小塊凝的口心人村；”連的麥與霧“著藏裡麥心霧，麥心霧小塊凝的口心靈魂；”連的霧與星“著藏裡霧心星，霧心星小盞凝的口心民星；”連的星與心“著藏裡星心鐵，星心鐵小枚凝的口心工爐。口心的人個每在落，頂頭的人境各過漫，漫下往然突連境心的端頂塔一歸，時這

。融去，承去，連去，走去人多更著等，”路境心“的完不走遠永條一像——籽境心的新，禾境心的新，草境心的新出長又，上地在落粒的裡穗，來下垂慢慢穗的上禾，禾境心的小小株出長就，土沾一籽，上土的原一歸在放輕輕籽把他。籽境心的小小顆下留心葉在卻，去淡慢慢紋連心的上葉，葉一歸的心掌看頭低藥小

。承的人有所是，合的人個一是不來從，合的心萬；合的人有所是，連的人個一是不來從，連的境心，懂人多更讓，連的過傳沒多更傳，境的過去沒多更去，籽境心著帶要還天明，道知他，走向方的塘心歸往，梳連心著握，箱藥小著揹藥小。亮在還連境心的塔一歸，搖在還禾境心的田境心，遊在還魚連心的湖連心，來起亮漸漸月銀的邊天

。真的境合心萬是，沉的心歸境萬是，頭盡的路——路境心的走在正段一每過漫，境心的人個每過漫，境各過漫，原一歸過漫，連的草境心著帶，吹在還風