沈戎在心中記下這件事，隨後將注意力再度聚焦在鄭、陳兩人提出的三個階段的計劃上。

「老鄭，我記得你前面提過一句，北武組的神眷體系是以軍功為主要計算標準的，對不對？」沈戎忽然問道。

「是。」

鄭滄海雖然不知道沈戎為什麼會突然問起神眷體系，但還是快速在南野的記憶當中搜尋了一遍，回答道：「北武組信徒的神眷獲取通常有三種方式，分別是軍備、戰功和撫卹，對應一場教戰的前、中、後三個時期。」

「你說的這些只是針對普通訊徒，對於那些神官，他們獲取神眷的主要方式，是組織」和「指揮」。」

沈戎說道：「所以一場教戰打下來，北武組死得最多的就是由普通訊徒所組成的教軍。」

「老爺，這裡面有什麼問題嗎？」

鄭滄海一臉茫然，在他看來，沈戎所說的不過是神道各教派內再正常不過的事情。

打仗教軍不死，那誰去死？

沈戎眼前浮現出此前路上所見的那一排排鱗次櫛比，宛如軍營般的信徒居所，說道：「金菊教不禁家族，鼓勵信徒之間締親生育。所以北武組內家族眾多，而這些家族要靠著死人來積攢神眷，才能為後代換取來壓勝上道的機會。」

「可北武組的神官職位是父傳子、子傳孫，世襲罔替，壟斷固化。普通訊徒即便上了道，也只能再次進入教軍行列，重複先人所走的老路，一輩子都無法晉升成為神官。」

沈戎話音一頓，轉頭看著鄭滄海的眼睛，神情嚴肅道：「神官躲在後面動嘴賺錢，普通訊徒衝在前方賣命換功，當爹的享受完了，又讓兒子繼續來享受，這樣的體系，難道沒有問題？」

鄭滄海眼眸驟縮，若有所思。

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