分支聯盟的狼子野心也是眾所周知了，姜家還是非常遵循古禮的，遵循到什麼程度了呢。

可以說在分支聯盟徹底暴露前，姜家的道德水準極高，甚至可以說是和宋襄公一個程度。

學過歷史的雖然可能不熟悉，但一定看到書上提過這位宋襄公在歷史上的作為。

當時楚軍開始渡河，還沒有全部渡過時，宋國的大臣建議宋襄公趁敵軍半渡、立足未穩時發起攻擊 。但宋襄公拒絕了，他認為這樣做不仁義。

等到楚軍全部渡過河，但還沒來得及列好陣勢時，大臣再次請求出擊，宋襄公依然拒絕，並留下了那句千古名言：“等楚君排好陣列再出擊。”

結果，等楚軍從容地排兵佈陣完畢後，實力本就更強的楚軍將宋軍打得大敗。宋襄公本人也在戰鬥中大腿中箭，身負重傷，最終因傷勢過重而亡 。

雖然在後世看來，這種在殘酷戰爭中死守過時禮教和“仁義”的做法顯得極其迂腐和死板，因此他也常被當作反面教材，被後人嘲笑了兩千多年 。

但就當時的情況來看，當時很多人對宋襄公抱有極大的同情與敬意，認為他是“禮崩樂壞”的春秋亂世中，舊時代貴族精神的最後守護者。

宋襄公作為殷商貴族後裔，將這種深入骨髓的禮法看得比勝敗更重要 。他的行為類似於歐洲中世紀的“騎士精神”——即使在血腥的戰爭中，也要贏得漂亮、贏得高貴 。

《春秋公羊傳》高度讚揚他“臨大事而不忘大禮”，認為即使是周文王復生，也不過如此。司馬遷在《史記》中也肯定他“修行仁義”，認為他的禮讓精神值得褒揚 。

也有觀點認為，宋襄公是用一場慘敗和自己的生命，為即將徹底崩塌的商周禮樂文明獻上了最後的祭品，這種“以身殉道”的決絕具有悲劇性的崇高感。

而姜家就是這種情況，作為神農後裔的正統，他們血脈最純粹，功法最強大，資源最雄厚，為什麼姜家現在是最弱的呢？

如果姜家想，這秘境的兩千年裡，不說多，起碼有一千九五十年的時間他們在秘境裡有著絕對統治力，想要一統再簡單不過來！

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