浮丘觀位於黃山西南，在唐代會昌（841—846年）年間曾被拆毀，後於大明宣德年間由道人鮑興重建。

鮑興出家前是徽州本地財主，做茶葉生意發家，大明宣德八年（1433年）的一天夜晚，鮑興夢見自己身處一破舊道觀之中，有一白髮仙人點化，要他修道成仙。

黃山原叫黟山，傳說曾是黃帝煉丹成仙的地方，山上有一峰便由此得名為煉丹峰。

鮑興是本地人，從小聽就過這個傳說，於是他遍遊黃山，發現黃山上寺廟多而道觀少，他毫不氣餒，幾經周折，在腳上磨出了三個血泡之後，終於尋到了己經破舊不堪的浮丘觀，竟與他夢境中的道觀一模一樣。

鮑興大喜過望，在滿是塵埃蛛網的三清殿中磕了幾個響頭，興沖沖地跑回家，立刻散盡家資，又發動好友新安衛千戶趙安等人捐資，大僱工匠。

他親自設計，將當地徽派建築風格的青瓦白牆結構，融入傳統道觀之中，形成獨特的景觀。

鮑興就此擺了一桌宴席，辭別趙安等好友，毅然舍業出家，出家後他一心為善，平日煉丹修道，也經常接濟山下窮苦百姓，道觀香火逐漸興旺。

徽州自古災害頻繁，除水旱之災外，最多的就是瘟疫，大明成化十九年（1483年），徽州府祁門縣爆發瘟疫，鮑興下山，以中藥化符水，救助災民。

此時的鮑興，雖然己到鮐背之年（九十歲），身體卻很硬朗，鬚髮皆白的他身著白色道袍，真如老神仙一般，被當地百姓盛讚為鮑真人。

成化是明憲宗朱見深的年號，此時的大明，國力還在鼎盛時期，救災也比較迅速，再加上祁門縣本地有一不世出的名醫汪機，上下奔走，疫情遂被迅速控制。

鮑興年紀大，賑災之時主要配合地方官員熬製分發湯藥，年僅二十歲的汪機負責號脈問診，兩人相得益彰。

這一日，有一身穿青色道袍的中年道士帶著一個七八歲的道童雲遊至此，出家人慈悲為懷，那道士竟也頗通醫術，師徒二人遂也加入救災的行列。

鮑興見他是同道中人，頗為高興，緊著熟絡感情，二人互通姓名，這才知道中年道人道號雲揚子，小道童是他收的孤兒，本名徐青。

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